一依靠宣傳激發(fā)感恩情懷

在開放教育中，切實(shí)加強(qiáng)宣傳，圍繞感恩的主題組織內(nèi)容，在校內(nèi)外媒體上大力宣傳一些感恩圖報(bào)、施恩不圖報(bào)的先進(jìn)人物及事跡，對(duì)學(xué)生正面引導(dǎo)，提高學(xué)生對(duì)感恩的理解和認(rèn)識(shí)。第一，加大校內(nèi)媒體的宣傳力度。在學(xué)校櫥窗、宣傳欄、黑板報(bào)宣傳感恩的知識(shí)、先進(jìn)人物和事跡，開展形式多樣的感恩宣傳。第二，加大校外媒體的宣傳力度。在校外的主流媒體網(wǎng)站上對(duì)留守兒童感恩意識(shí)進(jìn)行宣傳報(bào)道，開展幫扶留守兒童“獻(xiàn)愛心、送溫暖”活動(dòng)，為留守兒童送去關(guān)愛和呵護(hù)。第三，開辟開放教育新陣地。在校園網(wǎng)站上開辟開放教育的專欄，或利用校內(nèi)網(wǎng)、論壇、QQ群、微博等網(wǎng)絡(luò)工具開展健康向上、豐富多彩的開放教育活動(dòng)，使學(xué)生可以隨時(shí)隨地在網(wǎng)上學(xué)習(xí)開放教育知識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的感恩自覺性。

二MOOCs教學(xué)活動(dòng)中滲透開放教育學(xué)習(xí)是學(xué)生的主導(dǎo)活動(dòng)

農(nóng)村中小學(xué)教育工作者在教學(xué)中應(yīng)做到多途徑自覺主動(dòng)滲透開放教育，提高留守兒童的感恩認(rèn)知水平。

1.在課堂教學(xué)中滲透開放教育

學(xué)校應(yīng)將開放教育納入德育課程體系，將開放教育貫穿教學(xué)的全過(guò)程。在思想品德課教學(xué)中，對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)感恩文化的理論知識(shí)進(jìn)行講解，用實(shí)際案例引導(dǎo)家庭經(jīng)濟(jì)困難的留守兒童建立積極向上的生活態(tài)度，學(xué)會(huì)自立自強(qiáng)；還可以將開放教育融入其他學(xué)科教學(xué)當(dāng)中，挖掘各門課程教材中蘊(yùn)涵著的開放教育內(nèi)容。

知恩圖報(bào)是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”的動(dòng)人詩(shī)句；“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”的胸懷；“恩欲報(bào)，怨欲忘，抱怨短，報(bào)恩長(zhǎng)”的經(jīng)典詩(shī)句，集中反映了古人對(duì)感恩的認(rèn)同。感恩，是人性善的反映；感恩，是一種生活態(tài)度，是一種品德。對(duì)于今天的廣大青少年尤其是特殊兒童來(lái)說(shuō)，感恩意識(shí)絕不是簡(jiǎn)單的回報(bào)父母養(yǎng)育之恩，它更是一種責(zé)任意識(shí)、自立意識(shí)、自尊意識(shí)和健全人格的體現(xiàn)。

一、感恩教育的內(nèi)涵

感恩教育就是教育者遵循德育教育的規(guī)律，使用恰當(dāng)?shù)姆椒ê褪侄螌?duì)受教育者培養(yǎng)感恩的意識(shí)，在個(gè)人和社會(huì)許可的范圍之內(nèi)知恩圖報(bào)這樣一系列的活動(dòng)過(guò)程。具體來(lái)說(shuō)，感恩教育就是一種以情動(dòng)情的情感教育，以德報(bào)德的道德教育，和一種以人性喚醒人性的人性教育。

二、感恩教育的必要性

（一）接受感恩教育是殘疾孩子成長(zhǎng)的需要

鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩。不知感恩，是人格的缺失，心靈的荒蕪。不懂感恩，就失去了愛的感情基礎(chǔ)。學(xué)會(huì)感恩，感謝父母的養(yǎng)育之恩，感謝老師的教誨之恩，感激同學(xué)的幫助之恩，感恩一切善待幫助自己的人，甚至是對(duì)自己沒有敵意的人。學(xué)會(huì)感恩，首先要擁有一顆感恩的心，一個(gè)人只有懂得感恩，才會(huì)懂得付出，懂得付出后，才能獲得感恩。我們國(guó)家將每年五月的第三個(gè)星期日定為助殘日，社會(huì)各界也時(shí)刻關(guān)愛著特殊兒童。正因?yàn)橛辛诉@些幫助，特殊兒童的學(xué)習(xí)條件正在逐步提高。但很多時(shí)候，我們只是簡(jiǎn)單教育孩子說(shuō)聲“謝謝”，也沒有想過(guò)怎樣回報(bào)社會(huì)及愛心人士，這無(wú)疑對(duì)特殊兒童是一個(gè)不好的影響。今后走入社會(huì)，他們更多單純依賴社會(huì)，而非強(qiáng)大自己，回饋社會(huì)。

一、山區(qū)學(xué)校實(shí)行“感恩教育”促德育的必要性

自古以來(lái)，我國(guó)就有“知恩不報(bào)非君子，滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”的古訓(xùn)，這就是中華民族的傳統(tǒng)美德感恩的體現(xiàn)。

現(xiàn)今《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》也為我們進(jìn)行德育工作指明了方向。其中未成年人思想道德建設(shè)的主要任務(wù)第三點(diǎn)是“從規(guī)范行為習(xí)慣做起，培養(yǎng)良好道德品質(zhì)和文明行為。”[2]引導(dǎo)廣大未成年人牢固樹立心中有祖國(guó)、心中有集體、心中有他人的意識(shí)，懂得為人做事的基本道理，具備文明生活的基本素養(yǎng)。學(xué)會(huì)處理人與人、人與社會(huì)、人與自然等基本關(guān)系。這就說(shuō)明學(xué)生要心有他人，對(duì)別人心存感激，為他人著想，感念恩情，這就是我們開展感恩教育很好的依據(jù)。

現(xiàn)代教育的新理論提出“教育的四大支柱”是學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)共同生活，學(xué)會(huì)生存。可見，感恩教育是四大支柱的綜合體現(xiàn)。缺少感恩教育則會(huì)影響孩子們的成長(zhǎng)與發(fā)展，只有知道感恩的人，才能收獲更多的幸福人生。

而且相比城鎮(zhèn)校區(qū)，山區(qū)、農(nóng)村學(xué)校的學(xué)生更加缺乏感恩教育，因?yàn)槌擎?zhèn)校區(qū)孩子的父母親們都比較注重孩子們的道德、情感教育，尤其是感恩教育，教育孩子們學(xué)會(huì)知恩圖報(bào)，健全孩子們的人格。而山區(qū)學(xué)校的學(xué)生大多數(shù)是留守兒童或是單親家庭子女，如衢江區(qū)舉村小學(xué)、灰坪中心小學(xué)等。筆者任教的杜澤鎮(zhèn)廟前中心小學(xué)，地處山區(qū)，學(xué)校實(shí)行半封閉式的管理狀態(tài)。全校120來(lái)名學(xué)生中有半數(shù)以上的學(xué)生是“留守兒童”和單親家庭的子女。許多家長(zhǎng)外出打工，將其孩子托給年邁的爺爺奶奶來(lái)養(yǎng)育，他們哪有這個(gè)能耐來(lái)教育孩子。還有一部分孩子的母親是經(jīng)過(guò)買賣式的婚姻，孩子出世，她們?cè)缫央x開他們了。這些孩子大部分都缺少父母雙親的關(guān)愛，缺少親情教育，導(dǎo)致不少孩子精神空虛，情感蒼白，行為失范，他們根本不懂得感恩之心，這是道德教育建設(shè)的一大空白。這些因素的存在，勢(shì)必要求我們把“感恩教育”作為學(xué)校德育教育的建設(shè)點(diǎn)，讓他們知恩圖報(bào)，不忘國(guó)之恩，黨之恩，社會(huì)之恩，養(yǎng)育之恩，教育之恩……

二、感恩教育的涵義

家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)，學(xué)校教育是家庭教育的延伸。然而時(shí)下多數(shù)父母卻往往把教育兒女的責(zé)任與希望托付在學(xué)校教育上，而忽略了家庭教育的重要，甚至因?yàn)椴划?dāng)?shù)募彝ソ逃瑢?dǎo)致兒女在人格、思想、觀念的發(fā)展上產(chǎn)生偏差，影響所及，不僅關(guān)系孩子一生的前途，甚至貽害國(guó)家社會(huì)，乃至全人類。因此，為人父母者，除了為兒女營(yíng)造一個(gè)衣食溫飽的家庭以外，更應(yīng)該重視孩子成長(zhǎng)中的每個(gè)階段性教育，尤其是童年與青少年時(shí)期的教育更是重要。

兒童教育

"兒童是國(guó)家未來(lái)的主人翁。"有人描述美國(guó)是兒童的天堂，在美國(guó)長(zhǎng)大的小孩，物質(zhì)生活富裕，毋憂匱乏，自由自在，有如童話里的王子和公主。

然而，美國(guó)的兒童管教太過(guò)放任，也產(chǎn)生許多不良的后果。例如，許多兒童不受教，稍受委屈就打九一一找警察或到法院控告父母，以致于父母不敢"隨意管教"兒女，以免動(dòng)輒得咎。這種過(guò)度的"自由"，有如過(guò)去中國(guó)大陸的紅衛(wèi)兵毫不留情地清算父母，真是喪盡天倫，導(dǎo)致父不父、母不母、兒不兒、女不女的社會(huì)亂象。

以往，中國(guó)的孩子管教非常嚴(yán)格，從小在"不打不成器、不罵不知義"的打罵環(huán)境中成長(zhǎng)。所謂"棒下出孝子，慣養(yǎng)忤逆兒"，嚴(yán)格的管教成為兒童生活的陰影。稍不留神，或?qū)W業(yè)成績(jī)不理想，往往被痛責(zé)一頓，真是苦不堪言。

現(xiàn)代的工商業(yè)社會(huì)里，父母只想到賺錢，不知關(guān)心兒女的教育，結(jié)果造成了鑰匙兒童、速食面兒童、維他命兒童、才藝兒童、移民兒童等。今天青少年問(wèn)題日趨嚴(yán)重，蹺家、逃學(xué)、吸煙、吸毒、打架、耍太保、飆車等，都是因?yàn)閮和逃涣迹彝ァW(xué)校教育不良，以及社會(huì)教育不良所致。從小在不良的教育環(huán)境中長(zhǎng)大，身心無(wú)法健全發(fā)展，將來(lái)如何能成為社會(huì)的棟梁呢？

一、總體要求

以黨的十七大精神為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持育人為本，德育為先，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)。針對(duì)我鄉(xiāng)小學(xué)生身心成長(zhǎng)的特點(diǎn)，積極探索新形勢(shì)下德育工作的新思路、新途徑、新方法，教育和引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的理想信念和人生觀、價(jià)值觀、世界觀，努力提高我鄉(xiāng)小學(xué)生的基礎(chǔ)文明素質(zhì)，為即將建設(shè)的新城子鄉(xiāng)九年一貫制學(xué)校做好思想和素質(zhì)準(zhǔn)備，努力向構(gòu)建文明校園、和諧校園、安全校園的目標(biāo)邁進(jìn)。

二、工作安排

以愛國(guó)主義為核心，深化民族精神教育；以迎接奧運(yùn)會(huì)為契機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和文明行為；以培訓(xùn)為重點(diǎn)，提高德育隊(duì)伍素質(zhì)；以創(chuàng)新為手段，搭建德育工作新平臺(tái)。

1.第6個(gè)“中小學(xué)弘揚(yáng)和培育民族精神月”系列活動(dòng)。為慶祝新中國(guó)成立60周年、按照教育部、、中央文明辦、團(tuán)中央的通知精神，開展以慶祝新中國(guó)成立60周年為主題的第6個(gè)“中小學(xué)弘揚(yáng)和培育民族精神月”系列活動(dòng)。活動(dòng)分為“了解新中國(guó)建立歷程”、“感受祖國(guó)變化”、“我為祖國(guó)服務(wù)”3部分，要在秋季開學(xué)典禮中正式啟動(dòng)該活動(dòng)。在“了解新中國(guó)建立歷程”部分中，要認(rèn)真組織師生收看講述新中國(guó)建立歷程的專題片；積極組織老干部、老戰(zhàn)士、老專家、老教師、老模范等“五老”人員，到校宣講革命歷史和光榮傳統(tǒng)；組織學(xué)生收集、整理、宣講家鄉(xiāng)為建立新中國(guó)作出貢獻(xiàn)的英烈故事。在“感受祖國(guó)變化”部分中，要充分利用反映新中國(guó)建設(shè)偉大成就的《形勢(shì)教育大課堂》系列專題片、新中國(guó)60年成就宣傳圖片、《共和國(guó)成長(zhǎng)的故事》讀本等資源；組織學(xué)生實(shí)地考察、調(diào)研，以作文、書畫、攝影等形式描繪祖國(guó)、家鄉(xiāng)建設(shè)成就。在“我為祖國(guó)服務(wù)”部分中，要組織學(xué)生本著就近就便安全的原則積極開展體驗(yàn)勞動(dòng)、公益活動(dòng)、社區(qū)服務(wù)、志愿者活動(dòng)等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生撰寫活動(dòng)體會(huì)或社會(huì)實(shí)踐報(bào)告。

2.弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，開展國(guó)學(xué)教育。以傳授《弟子規(guī)》為平臺(tái)，每周一節(jié)，以學(xué)生為主體，實(shí)踐為主線，心靈塑造為宗旨，從習(xí)慣抓起，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成教育的進(jìn)一步升華。