一、非遺數(shù)字博物館教育的形式

(一)專(zhuān)業(yè)講座

主要依托于本區(qū)域非遺傳承教學(xué)的各級(jí)各類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)校及各個(gè)高職院校的教育資源的支持。在目前，地區(qū)通過(guò)校企合作形式的非遺傳承項(xiàng)目教學(xué)開(kāi)展較為普遍，均取得了一定的傳承效果。在這過(guò)程中，培養(yǎng)了一批院校專(zhuān)業(yè)教師對(duì)非遺的傳承，也促進(jìn)了非遺項(xiàng)目傳承人對(duì)現(xiàn)代教學(xué)體制的新型教學(xué)方式的體驗(yàn)。專(zhuān)業(yè)講座講授中的人的視頻、物的視頻、活動(dòng)的視頻，均以專(zhuān)業(yè)性極強(qiáng)的講述講解描述非遺項(xiàng)目，傳達(dá)非遺精髓。以視頻的形式來(lái)集合優(yōu)質(zhì)的非遺傳承教育的案例，并通過(guò)視頻形式的記載上傳至網(wǎng)站，為公眾所共享。這種形式是遠(yuǎn)程教育中最為常見(jiàn)、利用率最高的教育形式。

(二)名家授課

非遺項(xiàng)目本身具有典型的活態(tài)特征，眾多非遺項(xiàng)目傳承依賴于傳承人的活動(dòng)。所以，傳承人在某種意義上說(shuō)是活的資源、活的教材。他們的高超技藝技能具有極大的磁場(chǎng)，甚至是行業(yè)的標(biāo)桿。名家的社會(huì)影響力在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)更是具有極大價(jià)值。非遺傳承教育中名家授課可謂起點(diǎn)高、專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)、號(hào)召力大、宣揚(yáng)面廣。名家授課這種形式，通過(guò)專(zhuān)業(yè)演示對(duì)普世教育來(lái)講，更直觀、更能接受消化。同時(shí)，名家授課既是個(gè)人才藝技能學(xué)識(shí)的展示，也是對(duì)自我項(xiàng)目的推廣宣揚(yáng)。此外，從組織方來(lái)看更具有專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)以及權(quán)威性的特點(diǎn)。

(三)教學(xué)課件

（一）2019年工作總結(jié)

2019年以來(lái)，縣文廣新旅局在縣委、縣政府的正確領(lǐng)導(dǎo)和上級(jí)業(yè)務(wù)部門(mén)的具體指導(dǎo)下，以建設(shè)文化強(qiáng)縣為總目標(biāo)，大力開(kāi)展“五型”政府建設(shè)，深入開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題教育，一手抓本土文化的保護(hù)和傳承，一手抓文化事業(yè)的發(fā)展和提升，并取得了一些成效，主要是：文化事業(yè)建設(shè)在省、市2018年度高質(zhì)量發(fā)展考評(píng)中分別位列全省第二和全市第一，并有望在2019年考評(píng)中繼續(xù)走在省、市前列；經(jīng)過(guò)近三年的艱苦籌備，青銅文化產(chǎn)業(yè)高峰論壇“1+4”系列活動(dòng)取得圓滿成功，反響空前、影響深遠(yuǎn)；縣文化館的“心靈手巧剪彩韻”——民間剪紙匠藝坊公教項(xiàng)目榮獲全國(guó)美術(shù)館優(yōu)秀公共教育提名項(xiàng)目，是省唯一獲此殊榮的項(xiàng)目，也是全國(guó)唯一的縣級(jí)項(xiàng)目；縣采茶劇團(tuán)“戲曲名家傳戲項(xiàng)目”首次入選文化和旅游部專(zhuān)項(xiàng)扶持工程，為全市唯一；縣電影公司榮獲全省農(nóng)村電影放映二等獎(jiǎng)；與此同時(shí)，一大批文藝作品榮獲國(guó)家級(jí)和省級(jí)表彰：書(shū)畫(huà)作品《精準(zhǔn)扶貧》獲“輝煌七十年謳歌新時(shí)代——國(guó)家廣電總局慶祝中華人民共和國(guó)成立70周年職工書(shū)畫(huà)作品展”一等獎(jiǎng)，剪紙作品《中華騰飛》入選全國(guó)剪紙藝術(shù)大展獲優(yōu)秀獎(jiǎng)；大型原創(chuàng)音樂(lè)歌舞劇《淦地·青銅韻》獲第七屆藝術(shù)節(jié)·第十一屆玉茗花戲劇節(jié)音樂(lè)創(chuàng)作獎(jiǎng)等。

一方面，與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新，當(dāng)好本土文化保護(hù)和傳承的踐行者

我縣是十八古縣之一，境內(nèi)文物古跡眾多、歷史文化名人輩出、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)豐富多彩，悠久的歷史孕育了燦爛的本土文化。為切實(shí)保護(hù)和傳承好本土文化，縣文廣新旅局不斷探索、不斷創(chuàng)新，切實(shí)當(dāng)好本土文化保護(hù)和傳承的踐行者。

一是弘揚(yáng)好本土文化。2019年，在大洋洲商代大墓考古發(fā)掘30周年之際，縣文廣新旅局以此為契機(jī)，創(chuàng)新工作理念，以“擔(dān)當(dāng)實(shí)干、馬上就辦”的作風(fēng)，在縣委、縣政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，歷時(shí)兩年多的籌備，圓滿完成了青銅文化產(chǎn)業(yè)高峰論壇“1+4”系列大型活動(dòng)的主辦，即：投入資金近2000萬(wàn)元完成了大洋洲商代青銅博物館的升級(jí)改造和遺址展示館建設(shè)并開(kāi)館，成為了全縣人民進(jìn)一步了解歷史、感知青銅文化、推進(jìn)青銅文化旅游的基地。邀請(qǐng)了李伯謙、彭適凡等9名國(guó)內(nèi)知名專(zhuān)家、學(xué)者齊聚，成功舉辦了青銅文化產(chǎn)業(yè)高峰論壇，就大洋洲商代大墓發(fā)掘的文化定性，青銅文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用，青銅文化如何與旅游產(chǎn)業(yè)相融合、如何開(kāi)發(fā)青銅文創(chuàng)產(chǎn)品等發(fā)表主旨演講，進(jìn)一步挖掘了青銅文化內(nèi)涵，翻開(kāi)了青銅文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新篇章。投入資金100多萬(wàn)元，編排了大型原創(chuàng)音樂(lè)歌舞劇《淦地·青銅韻》并進(jìn)行試演，彰顯了我縣燦爛的青銅文明，受到廣大干部群眾的廣泛好評(píng)。投入資金30多萬(wàn)元，完成了“三韻”（《古淦神韻》、《非遺匠韻》、《故事傳韻》）系列叢書(shū)的編輯出版并發(fā)行，叢書(shū)共有文字約36萬(wàn)字，圖片約400幅，故事約80篇，以此弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，守護(hù)精神家園。成功舉辦了“講述經(jīng)典故事比賽”，采取男女主持+經(jīng)典講述+情景表演+背景畫(huà)面+音樂(lè)襯托等交相疊加的方式，講述了革命先烈鄒努、曾開(kāi)圣、杜紅娟的故事、五女跳崖的故事、開(kāi)國(guó)少將李繼開(kāi)的故事，歷史名人岳飛點(diǎn)將的故事，陶母教子的故事等，為全縣人民呈上了一道生動(dòng)的革命傳統(tǒng)和歷史文化精神大餐。

二是推介好本土文化。為更好的宣傳推介文化，縣文廣新旅局會(huì)同市博物館積極協(xié)調(diào)省文旅廳和省博物館，精心挑選了60余件大洋洲商代大墓出土文物和縣博物館部分館藏文物參加了3月2日至6月23日在首都博物館舉辦“望郡吉安”文物精品展，通過(guò)散發(fā)宣傳和招商資料，播放宣傳片，組織同鄉(xiāng)觀展以及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示等活動(dòng)，全方位對(duì)歷史文化等進(jìn)行了宣傳推介。2019年，還先后組織剪紙、贛酒、友泉腐乳等非遺項(xiàng)目參加了文化發(fā)展巡禮展、第十一屆中國(guó)中部投資貿(mào)易博覽會(huì)、省非遺進(jìn)景區(qū)宣傳展示以及紅色旅游博覽會(huì)等活動(dòng)，提升了非遺的對(duì)外形象。同時(shí)組織剪紙、擂茶等非遺項(xiàng)目到海木源、燥石等景區(qū)，向游客們展示了傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，既宣傳推進(jìn)了本土文化，也提升了景區(qū)人氣。

摘要：特殊教育經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程，特殊教育美術(shù)課程的更新是否適應(yīng)時(shí)代的需求，特教地方美術(shù)校本課程開(kāi)發(fā)對(duì)殘疾學(xué)生的培養(yǎng)有什么樣的推動(dòng)與促進(jìn)作用，有待各界進(jìn)一步的研究和探索。在美術(shù)課程中融入地方美術(shù)元素，將非遺等傳統(tǒng)手工藝傳授給特殊教育的學(xué)生，讓特教學(xué)生掌握一技之長(zhǎng)，可以為學(xué)生踏入社會(huì)的自立、謀生之路開(kāi)辟一個(gè)新天地。

關(guān)鍵詞：地方課程；特殊教育；美術(shù)；校本課程；非遺傳承

特教地方美術(shù)校本課程開(kāi)發(fā)研究需要一個(gè)長(zhǎng)期的探索過(guò)程，本研究將具有地方特色的非遺美術(shù)項(xiàng)目引入特殊教育教學(xué)中，篩選出符合學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的項(xiàng)目，從學(xué)校、專(zhuān)業(yè)、課程層面出發(fā)，對(duì)非遺文化進(jìn)校園、入課堂進(jìn)行研究，打造出適合特教的美術(shù)校本課程，這既是對(duì)文化的傳承，也是對(duì)文化的保護(hù)、發(fā)展和創(chuàng)新。

一、學(xué)校層面——引入非遺課程進(jìn)校園

國(guó)內(nèi)外文化遺產(chǎn)教育的發(fā)展說(shuō)明了素質(zhì)教育要從小抓起。1987年，國(guó)際古跡遺址理事會(huì)第八屆全體大會(huì)在華盛頓召開(kāi)，會(huì)上通過(guò)的《保護(hù)歷史城鎮(zhèn)與城區(qū)憲章》指出，從學(xué)齡兒童開(kāi)始，就應(yīng)該了解城區(qū)的有關(guān)文化信息。世界上一些文化遺產(chǎn)教育先進(jìn)國(guó)在這方面積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。作為四大文明古國(guó)之一的古埃及很早就創(chuàng)辦了供兒童學(xué)習(xí)文化遺產(chǎn)知識(shí)的培訓(xùn)班；意大利許多大學(xué)開(kāi)設(shè)了修復(fù)技術(shù)、自然科學(xué)、繪畫(huà)及雕刻技術(shù)、藝術(shù)史等的相關(guān)課程；法國(guó)文化遺產(chǎn)教育相當(dāng)成熟，他們把文化遺產(chǎn)看作一個(gè)獨(dú)立學(xué)科，建立了完善的教學(xué)科研體系，設(shè)立了高等研究中心、文化遺產(chǎn)保護(hù)研究實(shí)驗(yàn)所等眾多文化遺產(chǎn)專(zhuān)門(mén)性研究及教學(xué)機(jī)構(gòu)。國(guó)外文化遺產(chǎn)教育經(jīng)驗(yàn)對(duì)我國(guó)的啟示：加強(qiáng)政府立法和政策引導(dǎo)，完善文化遺產(chǎn)學(xué)校教育。［1］學(xué)校可經(jīng)常組織學(xué)生參觀博物館，編印中小學(xué)文化遺產(chǎn)目錄，幫助學(xué)生更加深刻地認(rèn)識(shí)文化遺產(chǎn)，了解文化傳統(tǒng)，樹(shù)立熱愛(ài)與保護(hù)非遺的觀念。建立文化遺產(chǎn)保護(hù)學(xué)校和科研機(jī)構(gòu)有著積極的意義。

1.明確地方非遺美術(shù)進(jìn)入校園項(xiàng)目

[摘要]陜北面花作為一種獨(dú)特的民間藝術(shù)形式，題材廣泛、造型生動(dòng)、裝飾豐富、色彩艷麗、制作精巧，且具有豐富的民俗文化內(nèi)涵，蘊(yùn)藏了陜北人民樸素的美學(xué)觀，寄托了人們對(duì)美好生活的期望。可以說(shuō)，陜北面花不僅是獨(dú)具地方特色的民間藝術(shù)品，更是陜北民俗文化的載體。在文化自信的新時(shí)代背景下，地方高校應(yīng)擔(dān)負(fù)起陜北面花藝術(shù)傳承與發(fā)展的重任，將陜北面花融入地方高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中，充分發(fā)揮高校的資源優(yōu)勢(shì)，為陜北面花培養(yǎng)新一代傳承人，促進(jìn)陜北面花這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的有機(jī)保護(hù)、活態(tài)傳承與創(chuàng)新發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]陜北面花地方高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育傳承與創(chuàng)新

引言

民間藝術(shù)是勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活過(guò)程中創(chuàng)作出來(lái)的，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有鮮明的地域文化特色。近年來(lái)，隨著傳統(tǒng)文化熱潮的興起，民間藝術(shù)的傳承與發(fā)展也逐漸受到重視。地方高校承載著傳承地域文化的重要使命，積極發(fā)揮地方高校傳承與保護(hù)地方民間藝術(shù)的作用，將地方民間藝術(shù)有機(jī)融入地方高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育之中，一方面豐富藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)資源，另一方面引導(dǎo)學(xué)生對(duì)地方民間藝術(shù)資源進(jìn)行深入的挖掘、整理與創(chuàng)新應(yīng)用，促進(jìn)大學(xué)生對(duì)民間藝術(shù)的了解和認(rèn)同，自覺(jué)成為傳統(tǒng)文化的傳承者與傳播者。

一、陜北面花融入地方高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的文化思考

陜北面花又稱“老饃饃”、“子推饃”，是陜北婦女用靈巧的雙手制作出來(lái)的既可以食用又具有觀賞價(jià)值的民間藝術(shù)品，陜北面花造型生動(dòng)、色彩鮮艷、制作精巧，蘊(yùn)含著獨(dú)特的民俗文化和黃土文化氣息。陜北地區(qū)面花藝術(shù)傳承與發(fā)展的主要途徑是“師徒制”，其制作技藝主要通過(guò)家庭內(nèi)部、鄰里之間、師徒之間口傳身教的方式延續(xù)。在新時(shí)代，家庭內(nèi)部、師徒之間的傳承已無(wú)法滿足社會(huì)對(duì)非遺傳承人的需求，傳統(tǒng)的傳承方式受到了沖擊，面花藝術(shù)的傳承與發(fā)展面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)，甚至出現(xiàn)瀕臨失傳的情況。隨著非遺進(jìn)校園工作的持續(xù)推進(jìn)，“非遺教育傳承”這一概念得到了廣泛認(rèn)同。如何將非遺的“師徒制”與現(xiàn)代教育體制相結(jié)合，延長(zhǎng)非遺傳承與發(fā)展的時(shí)空線，成為各非遺保護(hù)專(zhuān)家和教育工作者廣泛關(guān)注的問(wèn)題。

摘要：中華傳統(tǒng)文化博大精深、燦爛輝煌，蘊(yùn)含著中華民族和中國(guó)人民五千年來(lái)的精神追求，振興中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對(duì)建設(shè)新時(shí)代社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，社會(huì)全面發(fā)展有著重要的意義。秦皇島是歷史文化名城，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是立市之本。本文主要闡述振興中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義，剖析秦皇島市傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生動(dòng)實(shí)踐，再提出振興中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的策略。

關(guān)鍵詞：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化振興策略

一、振興中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義

（一）增強(qiáng)民族凝聚力。中華民族是由56個(gè)民族共同組成的多民族大家庭，在長(zhǎng)期的生產(chǎn)和生活中，中華民族創(chuàng)造了綿延五千年的中華文化，振興中華傳統(tǒng)文化有利于不斷推進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的揚(yáng)棄工作，吸收傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的部分，摒棄傳統(tǒng)文化中不適合當(dāng)今時(shí)展的部分，從而讓中華傳統(tǒng)文化始終保持活力，不斷增強(qiáng)民族凝聚力。中華文化要想保持先進(jìn)性，必須發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界和面向未來(lái)的社會(huì)主義文化，也就是中國(guó)特色社會(huì)主義文化，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和全面建成小康社會(huì)離不開(kāi)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

（二）實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)。任何國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展都離不開(kāi)文化的支撐，文化在社會(huì)發(fā)展中占據(jù)重要的位置，它不僅能夠凝聚人心，讓全體國(guó)民為了同一個(gè)發(fā)展目標(biāo)而奮斗，并且還能夠讓全體國(guó)民具有拼搏精神和不拋棄不放棄的意志，實(shí)現(xiàn)人民共同富裕。振興中華傳統(tǒng)文化能夠讓中國(guó)人民不忘初心、牢記使命，增強(qiáng)民族自尊心、自信心、自豪感和愛(ài)國(guó)情懷，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。

（三）弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵是貫穿社會(huì)主義核心價(jià)值觀的全部?jī)?nèi)容。振興中華傳統(tǒng)文化是重新塑造價(jià)值觀的過(guò)程，優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化能夠讓全體中國(guó)人民對(duì)自身價(jià)值觀去重新審視，最終形成獨(dú)一無(wú)二且順應(yīng)時(shí)展的思想觀念，不斷推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的建設(shè)。